Nathalie Hoffmann est chargée de cours sur l’Asie du Sud-Est et l’islam en Asie du Sud-Est à l’Institut national des langues et civilisations orientales (INALCO) et à l’université du Havre.


Résumé:

Depuis 1998, l’Asie du Sud-Est est marquée par le radicalisme d’un nombre croissant de groupes musulmans. Certes, l’histoire et la situation de l’islam sont très différentes selon chaque pays de cette partie du globe. Religion officielle en Malaisie, échappant de plus en plus à tout contrôle du pouvoir en Indonésie, minoritaire en Birmanie, en Thaïlande, à Singapour et aux Philippines, l’islam se radicalise à partir des années 1980 dans l’ensemble de la région, soit pour lutter contre la répression dont il fait parfois l’objet quand il est minoritaire, soit en écho à la revitalisation de l’islam politique qui se fait jour dans l’ensemble des pays musulmans du Maghreb, du Moyen-Orient et de l’Asie centrale. Face à cette évolution, les différents gouvernements n’ont pas attendu les attentats du 11 septembre pour coopérer dans le domaine de la lutte antiterroriste, même si celle-ci ne peut entièrement s’appuyer sur la définition binaire qu’en donne l’Administration américaine, sauf à courir le risque de s’aliéner une part importante des populations et d’amplifier les crises internes déjà existantes.


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